Aktuality

Míníme téhož Boha? Nad touto otázkou přemýšlí a o dialogu různých duchovních tradic rozmlouvá židovský teolog a religionista s katolickým knězem

Morální ohrožení koneckonců netkví v tom, že by se člověk mohl stát obětí, nýbrž v tom, že by se mohl stát pachatelem, případně zločinu přihlížet. O zemi mezi Hitlerem a Stalinem.

Láska, kterou dlužíme svým bližním, nás vždycky vyrušuje, pokud nás nikdo nevyrušuje, je to proto, že jsme ještě nezačali milovat.

Zamyšlení kardinála Journeta nad posledními slovy Ježíše na kříži nás přivádí do tajemství vykoupení, centra a základu celého křesťanství.

Všichni tak nějak víme, jak se máme chovat, ale v životě spíše zbaběle konáme podle toho, co je pro nás výhodné. Nebo se chováme správně, ale cítíme to úkorně.

Když na jednu stranu lidé zbožně volají „přijď království tvé“, je třeba, aby také dodali „ať odejde království mé“. Boží Království nahrazuje a dalece předčí všechna království ega Loajální můžeme vlastně být jen k jednomu království: k Božímu, nebo ke svému.

Mít víru v Boha je velmi nepohodlné, protože to znamená dobrovolně svěřit svůj život Někomu, kdo se nikdy nenechá uzavřít do našich uklidňujících představ.

Mít víru v Boha je velmi nepohodlné, protože to znamená dobrovolně svěřit svůj život Někomu, kdo se nikdy nenechá uzavřít do našich uklidňujících představ.

„Copak jste zapomněli, proč jste tady? Copak jste zapomněli na dary, kterými vás Bůh zahrnul?“

Když nám nic nechybí, nemusíme se bát být až na druhém místě a na to první postavit bližního, potřebného.